Jesus

Mariam era uma mulher que havia se dedicado ao templo desde jovem. O Alcorão dedica a ela um capítulo inteiro — a única mulher mencionada pelo nome em todo o livro sagrado islâmico — e diz que ela era tão extraordinária que os anjos a visitavam e Deus a abastecia com frutas fora de estação. Quando o anjo Gabriel apareceu, ela se assustou e pediu proteção. Ele disse: "Sou apenas um mensageiro do teu Senhor, para te dar um filho puro." Ela perguntou como, sendo virgem. Ele respondeu: "Assim é. Teu Senhor disse: isso é fácil para Mim. E o faremos sinal para a humanidade e misericórdia da Nossa parte." O nascimento de Isa foi sem pai humano. O Islam afirma isso com mais clareza e mais frequência que muitas igrejas cristãs modernas. O Alcorão compara diretamente: "O exemplo de Jesus para Deus é como o exemplo de Adão — Ele o criou do pó, disse 'Sê', e ele foi." Se Adão pode existir sem pai nem mãe, Isa pode existir sem pai. O milagre não diminui Isa — confirma que ele é categoria à parte entre os seres humanos. E os milagres que Isa realizou são confirmados com riqueza de detalhes: curou cegos de nascença, curou leprosos, ressuscitou mortos — e o Alcorão sempre adiciona "com a permissão de Deus", sublinhando que o poder vinha através de Isa, não de Isa. Há ainda um milagre que o Novo Testamento não menciona mas textos cristãos primitivos sim: Isa ainda bebê, no berço, falou. Quando as pessoas acusavam Maria, o recém-nascido levantou a voz e disse: "Sou servo de Deus. Ele me deu o Livro e fez de mim um profeta." A acusação contra Maria foi desfeita pela própria voz do filho — antes que ele tivesse idade para falar. Aqui está o ponto onde o Islam mais diverge do Cristianismo — e onde mais surpreende quem não conhece: o Islam não acredita que Jesus foi crucificado e morto. O Alcorão é direto: "Não o mataram e não o crucificaram — mas pareceu-lhes assim." O que aconteceu? Os estudiosos islâmicos discutiram por séculos. A posição predominante: Deus elevou Isa — corpo e alma — antes que pudesse ser executado. Alguém com a aparência dele foi crucificado no lugar, e todos que viram acreditaram ter matado Jesus. A teologia é clara: Isa não morreu na cruz, não ressuscitou da morte, e não está morto. Ele está com Deus — vivo — e voltará. E este é talvez o ponto mais surpreendente do Islam para os cristãos: os muçulmanos esperam por Jesus. Com detalhes específicos. Os hadith — os ditos do Profeta Muhammad — descrevem que Isa descerá próximo a Damasco, vestido com vestes tingidas de amarelo, apoiado nos ombros de dois anjos. Matará o Dajjal — o grande impostor, o Anticristo. Governará com justiça por um período. Depois morrerá como ser humano mortal, será enterrado ao lado de Muhammad em Medina, e ressuscitará com toda a humanidade no Dia do Julgamento. O que o Islam rejeita não é Jesus — é a deificação de Jesus. Para o Islam, Isa é "al-Masih" (o Messias), "Ruhullah" (o Espírito de Deus), "Kalimatullah" (a Palavra de Deus). Títulos extraordinários. Mas título não é identidade: ele é o maior dos humanos, não divindade, e não parte de uma trindade. A Trindade é rejeitada explicitamente pelo Alcorão: "Não digam 'três' — parem, é melhor para vocês. Deus é um único Deus."