كلامKALAM
Por Profeta

لوط

Lut (Lo)

~2000 a.C.

Na Bíblia

Genesis 19:1-3, 12-13

E vieram os dois anjos a Sodoma a tarde, e estava Lo assentado a porta de Sodoma; e, vendo-os Lo, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto a terra. E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peco-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite. Disseram os homens a Lo: Tens alguem mais aqui? Tira deste lugar genro, ou teus filhos, ou tuas filhas, e todos quantos tens nesta cidade; porque nos vamos destruir este lugar, porquanto o clamor deles tem crescido diante do Senhor.

Lo recebe os anjos como hospedes e e avisado da destruicao iminente de Sodoma. A hospitalidade de Lo contrasta com a hostilidade dos habitantes da cidade.

Genesis 19:24-26

Entao o Senhor fez chover enxofre e fogo do Senhor desde os ceus sobre Sodoma e Gomorra. E destruiu aquelas cidades, e toda a planicie, e todos os moradores daquelas cidades, e o que nascia da terra. E a mulher de Lo olhou para tras e ficou convertida numa estatua de sal.

A destruicao de Sodoma e Gomorra por fogo e enxofre e a esposa de Lo que olha para tras e e transformada em sal — simbolizando o apego ao que Deus mandou abandonar.

2 Pedro 2:6-8

E condenou a destruicao as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinzas, e pos-las para exemplo aos que vivessem impiamente; e livrou o justo Lo, enfadado da vida dissoluta dos homens abominaveis (porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, vendo e ouvindo sobre as suas obras injustas).

Pedro apresenta Lo como homem justo que sofria moralmente ao viver no meio da corrupcao de Sodoma — um retrato que reforca sua posicao como figura profetica.

No Alcorão

Surah Al-A'raf 7:80-84

ولوطًا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ... وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنّهم أناس يتطهّرون

E Lut, quando disse ao seu povo: Cometeis a imoralidade que ninguem no mundo cometeu antes de vos? E a unica resposta de seu povo foi dizer: Expulsai-os de vossa cidade, pois sao gente que quer se purificar.

Lut confronta seu povo e e rejeitado. A ironia e poderosa: o povo usa a pureza de Lut como razao para expulsa-lo. Quem busca pureza e tratado como estrangeiro.

Surah Ash-Shu'ara 26:160-175

كذّبت قوم لوط المرسلين إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتّقون ... فأنجيناه وأهله أجمعين إلا عجوزًا في الغابرين ثمّ دمّرنا الآخرين

O povo de Lut desmentiu os mensageiros. Quando seu irmao Lut lhes disse: Nao temeis a Deus? ... Salvamo-lo com toda a sua familia, exceto uma velha que ficou entre os que permaneceram. Depois destruimos os demais.

O Alcorao se refere a esposa de Lut como "uma velha que ficou entre os que permaneceram" — ela nao foi salva por estar alinhada com os transgressores, nao com o profeta.

Surah Al-Hijr 15:61-66

فلمّا جاء آل لوط المرسلون قال إنّكم قوم منكرون قالوا بل جئناك بما كانوا فيه يمترون

Quando os mensageiros vieram a familia de Lut, disse: Vos sois gente desconhecida. Disseram: Pelo contrario, viemos a ti com aquilo sobre o qual duvidavam.

Os anjos chegam a Lut e revelam sua missao. O Alcorao mostra Lut desconfiado inicialmente dos visitantes, ate descobrir que sao anjos com a sentenca divina sobre a cidade.

Lado a lado

Biblia

Genesis 19:1-3, 12-13

E vieram os dois anjos a Sodoma a tarde, e estava Lo assentado a porta de Sodoma; e, vendo-os Lo, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto a terra. E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peco-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite. Disseram os homens a Lo: Tens alguem mais aqui? Tira deste lugar genro, ou teus filhos, ou tuas filhas, e todos quantos tens nesta cidade; porque nos vamos destruir este lugar, porquanto o clamor deles tem crescido diante do Senhor.

Alcorao

Surah Al-A'raf 7:80-84

ولوطًا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين ... وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنّهم أناس يتطهّرون

E Lut, quando disse ao seu povo: Cometeis a imoralidade que ninguem no mundo cometeu antes de vos? E a unica resposta de seu povo foi dizer: Expulsai-os de vossa cidade, pois sao gente que quer se purificar.

Biblia

Genesis 19:1-3, 12-13

E vieram os dois anjos a Sodoma a tarde, e estava Lo assentado a porta de Sodoma; e, vendo-os Lo, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto a terra. E disse: Eis agora, meus senhores, entrai, peco-vos, em casa de vosso servo, e passai nela a noite. Disseram os homens a Lo: Tens alguem mais aqui? Tira deste lugar genro, ou teus filhos, ou tuas filhas, e todos quantos tens nesta cidade; porque nos vamos destruir este lugar, porquanto o clamor deles tem crescido diante do Senhor.

O que as duas escrituras compartilham

Viveu como homem justo no meio de uma cidade dominada pela imoralidade

Anjos vieram avisa-lo da destruicao iminente e ordena-lo a fugir

Sodoma e cidades vizinhas foram destruidas por castigo divino vindo dos ceus

Sua esposa nao foi salva — permaneceu com os destruidos por sua propria escolha

Onde os caminhos divergem

No Alcorao, Lut e apresentado como profeta enviado ao povo; na Biblia, e mais sobrinho de Abraao que se estabeleceu em Sodoma

O Alcorao nao inclui o episodio da embriaguez de Lo e o incesto com suas filhas (Genesis 19:30-38) — os profetas no Islam sao protegidos de tais acoes

A Biblia detalha a transformacao da esposa de Lo em estatua de sal; o Alcorao menciona apenas que ela ficou entre os destruidos

O Alcorao enfatiza mais o papel de Lut como pregador e advertidor do que a Biblia

Contexto acadêmico

A historia de Lut/Lo e uma das que mais divergem entre Biblia e Alcorao no tratamento do carater do profeta. Na Biblia, Lo e uma figura ambigua — justo, mas com episodios problematicos apos a destruicao de Sodoma. No Alcorao, Lut e um profeta enviado por Deus com missao clara, protegido de falhas morais graves. A destruicao de Sodoma e narrada em ambos os textos como julgamento divino contra a corrupcao moral sistematica. Os estudiosos de ambas as tradicoes concordam que o ponto central nao e apenas o pecado especifico, mas a recusa total do povo em ouvir o mensageiro de Deus e sua hostilidade violenta contra quem busca a retidao.

Nuh (Noe)Ishaq (Isaque)